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孝自己父母 爱天下父母  

2012-08-07 14:17:34|  分类: 教育培训 |  标签: |举报 |字号 订阅

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孔子曰:“孝,德之本也”,“
孝,天之经也、地之义也、民之行也。”

俗话说:“百善孝为先”,“孝心一开、百善皆开”。

由此可见,孝是百善之首、人情之美、人性之基、人生之根。

一、什么是孝?

孝字的构成,上有老、下有子,老护佑子,子支撑老。护佑就是慈爱,支撑就是孝敬。

二、孝的内容:

听父母之命、养父母之身、暖父母之心、谏父母之过、侍父母之病、葬父母之身、祭父母之魂。

三、不孝有八:

孟子先曰: “不孝有三、无后为大”

1.对父母的过错阿意曲从,使父母陷入不义;

2.家境贫困,父母年老,却不愿当官求俸禄以供养父母;

3.不娶妻子,没有儿子,断绝了后代。

孟子后又补充曰:“不孝者五:

惰其 四肢,不顾父母之养,一不孝也;

博弈好饮酒, 不顾父母之养,二不孝也;

好财物,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;

纵耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;

好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”

四、孝的次序:

身体发肤、受之父母、不敢毁伤、孝之始也;

立身行道、扬名于后世、以显父母、孝之终也;

不毁为先,扬名为后。也就是我们现在常说的:先成人.后成才。

五、孝的意义

孔子曰:

“教以孝,所以敬天下之为人父者也;

  教以悌,所以敬天下之为人兄者也;

  教以臣,所以敬天下之为人君者也。”

孟子曰:

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”

孔子曰:

“君子之事亲孝,故忠可移于君” 即在家尽孝、在国尽忠。

孔子曰:

“事兄悌,故顺可移于长”即在家恭敬兄长、在外尊敬师长。

孔子曰:

“居家理,故治可移于官”即能治理好家庭,为官后也能治理好国家。

六、孝的目的

孟子曰:

“人人亲其亲,长其长,而天下平”。即在家尽孝、做一个小孝子;在国尽忠、做一个大孝子。从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生最低、最高两大目标。

孔子曰:

“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。”也就是说,如果一个人能够孝顺父母、尊敬兄长,却喜欢冒犯上级,这种情况是很少有的;不喜欢犯上,却喜欢造反作乱,这种人从来没有过。不犯上作乱,是人生的最低道德底线。

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