孔子曰：“孝，德之本也”，“
孝，天之经也、地之义也、民之行也。”
由此可见，孝是百善之首、人情之美、人性之基、人生之根。
一、什么是孝？
孝字的构成，上有老、下有子，老护佑子，子支撑老。护佑就是慈爱，支撑就是孝敬。
二、孝的内容：
听父母之命、养父母之身、暖父母之心、谏父母之过、侍父母之病、葬父母之身、祭父母之魂。
三、不孝有八：
孟子先曰: “不孝有三、无后为大”
1.对父母的过错阿意曲从，使父母陷入不义；
2.家境贫困，父母年老，却不愿当官求俸禄以供养父母；
3.不娶妻子，没有儿子，断绝了后代。
孟子后又补充曰：“不孝者五：
惰其 四肢，不顾父母之养，一不孝也；
博弈好饮酒， 不顾父母之养，二不孝也；
好财物，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；
纵耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；
好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”
四、孝的次序：
身体发肤、受之父母、不敢毁伤、孝之始也；
立身行道、扬名于后世、以显父母、孝之终也；
不毁为先，扬名为后。也就是我们现在常说的：先成人.后成才。
五、孝的意义
孔子曰：
“教以孝，所以敬天下之为人父者也；
教以悌，所以敬天下之为人兄者也；
教以臣，所以敬天下之为人君者也。”
孟子曰：
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
孔子曰：
“君子之事亲孝，故忠可移于君” 即在家尽孝、在国尽忠。
孔子曰：
“事兄悌，故顺可移于长”即在家恭敬兄长、在外尊敬师长。
孔子曰：
“居家理，故治可移于官”即能治理好家庭，为官后也能治理好国家。
六、孝的目的
孟子曰：
“人人亲其亲，长其长，而天下平”。即在家尽孝、做一个小孝子；在国尽忠、做一个大孝子。从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生最低、最高两大目标。
孔子曰：
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